阿冉 2007-12-27 18:34
【转贴】烦恼乃健康第一大敌，养心为养身根本要义
烦恼乃健康第一大敌，养心为养身根本要义
养生，是从总体上和根本上对人们身心健康的全面维护。因此，在谈养生之前有必要先对人体健康的机理作一个大致的了解，即了解人体本身有哪些“自备”的功能？危害人体健康的根本因素是什么？维护人体健康的根本途径是什么？等等。
1、烦恼与患病的关系
人体健康之敌多如牛毛：病菌、病毒、寄生虫、致癌物质、功能障碍、烟酒过度、不正常作息、不良饮食习惯……数不胜数，加之当代污染严重、生态破坏，各种怪病更是层出不穷。然而，若问健康的“第一大敌”是什么？我看还要数烦恼，即各种恶劣的情绪。
许多人都知道，整个人体（其它生物体亦然）就像一部非常复杂、精密、完美而神妙的“全自动”机器，各个系统、各个器官既相对独立又密切配合，并且全都受中枢神经的统一指挥与协调。这部“机器”本身就具有自动调节、自动免疫、自动修复等等神奇的功能。
在正常的情况下，人体各种组织的各种机能都会各司其职，各尽其责——
每当出现不循秩序、不够协调的情况，它就自动调节扶正；
每当有了病菌或病毒入侵，它就自动围捕聚歼；
每当遭到某种损伤，它就自动修补恢复……
所有这些神奇的功能，都只有在正常的情况下才能充分地发挥出来。那么，什么才是“正常的情况”呢？最重要的有两点：一个是人体的“微生态平衡”，一个是精神的愉悦舒展。
微生态理论告诉我们，一个健康的成年人，自身的体细胞约有10万亿个，而所携带的各种微生物约有100万亿个。这些微生物的总重量约1271克，其分布大致为胃肠道1000克，皮肤200克，口腔、肺脏、阴道各20克，鼻腔10克，眼睛1克。这些微生物，在人诞生一两小时之后就进入人体定居、繁殖，与人体细胞共生，并伴随人的一生。这些微生物与人体的组织细胞互济互利，形成平衡的“微生态”，发挥帮助消化、增进吸收、制造营养、调节机能、降解毒素、协同免疫等巨大作用。这种“微生态平衡”就属于正常的情况。一旦“微生态平衡”遭到破坏，人体的各种机能就不能有效发挥作用，甚至完全丧失作用，各种疾病也就在所难免了。
至于心理方面的正常情况，就是指没有压抑、不受干扰的状态。这就要求精神上无忧无虑、无烦无恼、轻松舒展、自在安祥。因为只有在这种情况下，作为指挥与协调系统中心的中枢神经才能有条不紊、准确无误地发挥其指挥与协调的作用，使各个单元紧密配合、尽职尽责，从而让整部人体“机器”正常地运行。一旦有了某种烦恼，相应的部位和相应的机能便受到压抑与干扰。烦恼愈多，遭到压抑与干扰的范围愈广；烦恼愈甚，遭到压抑与干扰的程度愈重；并且，无论哪个局部遭到压抑与干扰，都会对指挥协调中枢产生相应的压抑与干扰。这样一来，该调节的不能得以正常调节，该免疫的不能得以有效免疫，该修复的不能得以及时修复，各种各样的疾病便纷纷显现出来了。
据研究，一个人心情好的时候，大脑就会出现α波；并生成一种被称为β-内啡肽的荷尔蒙。这种荷尔蒙就是我们所说的“脑内吗啡”。好心情让大脑产生出更多的脑内吗啡，而产生出更多的脑内吗啡，就会出现更好的心情，这是一种良性循环；而心情不好，就会产生毒素，毒素的产生又引起不好的心情，就会形成一种恶性循环。（据《大脑革命》第7页与第31页）而这种毒素，对于人体内的有益菌群以及微生态平衡都会产生巨大的破坏作用。
由此可见，上述两点关系健康最重要的因素中，精神状况（心态）是更为关键的因素，因为微生态平衡在相当程度上也有赖于良好的心态。可以说，精神状况好，全身皆受益；精神状况差，全身皆受损。
这种情况，在功能性疾病方面相当明显。例如：怒气伤肝胆，抑郁伤脾胃，惊恐伤肾，苦闷伤心，悲恸伤肺……几乎是立竿见影的。纵然当时没有造成明显的病症，也留下了一定的创痕，即所谓“病灶”。
在菌毒性疾病方面，这种影响是间接的（先减弱免疫功能，而后菌毒致病），情况比较隐蔽。对于菌毒致病，普遍有一种模糊认识，就是以为由于遇到了细菌和病毒才招致患病；其实，关键还在于人体自身抵抗力的强弱。就是说，人体往往随时都在接触病菌和病毒，抵抗力强，抗得住，就不患病；反之，抵抗力弱，抗不住，就患病了。而抵抗力的强弱，除了本身体质的差异，主要就看自身所具有的免疫功能是否正常发挥，这就与自身的情绪密切相关了。
至于精神性疾病，这种影响则是直接的，甚至各种烦恼本身就可以看作某种程度的精神病态。
癌症不是病菌和病毒感染所致，而是正常细胞因“繁殖密码”发生紊乱所导致的无节制繁殖。这跟原子反应堆的核裂变失去控制是一个道理。
原子反应堆是如何运行的呢？铀、镭、钚等放射性物质本身就会发生核裂变，从而释放出能量；要想让这种裂变的连锁反应持续地进行下去，就需要保持一定数量的中子去轰击其它的原子，不然就会使连锁反应遭到中断；然而，中子的数量又不能过多，不然就会导致连锁反应过分激烈，甚至使整个反应堆发生爆炸。因此，每个反应堆里都必须装置碳棒或重水之类，用来吸收超量的中子，以维持正常的连锁反应。
人体的细胞繁殖，就很像反应堆的连锁反应，也需要某种东西来加以控制，既不让细胞繁殖得太慢，也不让细胞繁殖得太快——繁殖得太慢，不能维持肌体新陈代谢的需要；繁殖得太快，便导致癌变（就是一大堆细胞拥挤在一起）。这控制细胞繁殖的东西是什么呢？就是“繁殖密码”。“繁殖密码”一旦发生紊乱，细胞的繁殖就失去控制，癌症也就随之出现了。
“繁殖密码”为什么会发生紊乱？外在致癌物质的影响固然不可忽视，但人体自身的调节机能由于受到压抑与干扰而不能正常运作的因素才是根本。致癌物质品类繁多，分布甚广，在同样接触致癌物质的人群中，有人患癌，有人不患癌，这跟各人的体质差异固然有关，而跟各人的精神状况则有非常密切的关系。精神抑郁者易患癌症，精神开朗者不易患癌症，这基本上已成定论。
众所周知，石棉是第一号致癌物质，而我自己就曾在“劳动改造”期间与石棉打过16年的交道，劳动、休息、吃饭、睡觉，全在石棉粉尘区内，可是癌症至今与我无缘。为什么呢？就因为我从来不丧失信心，总是对未来抱有强烈的希望。这或许也可算作一个实例吧。
从以上的叙述可以看出，虽然患病的原因是多种多样的，但几乎没有一种疾病与烦恼没有关系，只不过有直接与间接、明显与隐微等等差异罢了。
既然几乎没有一种疾病与烦恼没有关系，而烦恼又几乎是人人皆有的，所以我认为烦恼是健康的“第一大敌”。
2、烦恼与治病的关系
菌毒性疾病，西医一般靠药物消毒灭菌来治疗。这种办法固然见效快，可惜在杀灭病菌和病毒的同时，往往把人体自身的有益菌、噬菌细胞和抗体也大量地杀死了，因而患者的抵抗力也随之减弱了。说得形象一点，这就像敌我两军正在肉搏之时，用大炮一阵猛轰，战事固然很快平息了，但我方的战士也同归于尽了。因此，最好的办法，是尽可能激发和扶助人体自身的免疫功能，让它们自己去消毒灭菌。而要做到这一点，除了适当地用药，在很大程度上还要依赖于从精神上消除烦恼的压抑。其实，就连药物的吸收与药效的发挥，也需要良好的精神状态作配合。
功能性疾病的治疗，单靠药物几乎无济于事。例如有的胃病，本来就是因为经常生闷气而引起的，只要这种烦恼不消除，任随什么宝贝药物都难见奇效（至少难以断根），有时甚至全然无效。
至于精神性疾病的治疗，精神状况更是决定性因素。许多病例证明，烦恼（尤其是导致病人精神失常的烦恼）不消除，什么药也治不好；反之，如果烦恼得以消除，往往不用药也能治好。
癌症的治疗，也离不了精神的因素。有的人患了癌，或者自己不知道，或者没当一回事，整天乐呵呵的，过了一段时间，包块竟然缩小或消失了。反之，那些性格内向、忧虑重重、心情苦闷的人，则几乎没有治愈或好转的例子。
这里，不妨将雷久南博士所著《身心灵整体健康》第2页和第3页的部分内容介绍如下：
医学界有不少报告指出，情绪与各种疾病之间关系密切，往往一个人在丧失配偶后，其免疫功能会持续降低达数月之久。情绪激动容易引起心脏病，而情绪压抑则容易引起癌症。目前，西方医学界已经发展出一门新的学科，叫精神神经免疫学（Psychoneuro Immunology），专门从事情绪与神经免疫方面的研究。
接下来，我要举出德国科隆市癌症医生汉姆(R.G.Hamer)的研究经验，说明心情与健康的关系。1979年，汉姆的儿子在意大利被杀害，不久他们夫妻俩就同时罹患癌症。经过这次打击，汉姆医生对癌症的发病过程立刻改观——癌症的潜伏期最短的只有几个月，并且，精神上的刺激和矛盾是触发癌症的重要因素。由于对癌症有了新的认识，他在精神上经过疏导后，癌症即不药而愈。接着，他开始观察他的病人，发现（癌症）病人在发病前精神上都遭遇到刺激或矛盾，并且有苦难言或倾诉无门。经过谈心疏导，并且解除了当初引起烦恼的原因，病人的病情都获得了明显的改善。汉姆医生还进一步照出脑部伤痕的照片，证明伤痕位置与情绪矛盾或刺激有关，然后癌细胞才出现在相应的部位。他的统计资料总共收集了一万多个病例。目前，他的著作以德文和法文发行，您可以从下列的地址取到书：ASAC29,BD Gambetta,7300 Chambery France。
不同的情绪会引起不同部位的癌。对死亡的恐惧，能引起肺癌。母亲与子女对立，能引起左边乳癌；与一般人对立，能引起右边乳癌。在工作业务上的纠纷，能引起直肠癌。被人欺负而怀恨在心，能引起肝癌。因工作或生活上的改变而感到生命茫然，能引起骨癌。与家人之间的矛盾，能引起胃癌。与水有关的矛盾，能引起肾癌。
从以上的介绍，不难看出各种癌症与各种烦恼的相应关系。癌症的治疗如此，其它疾病的治疗其实也大致如此，可以说，一切疾病（甚至包括外伤）的治疗与康复，都与精神状况密切相关。烦恼压抑的人，用药也难治；愉悦开朗的人，治疗见效快，甚至不用药也能恢复健康。
3、烦恼与养身的关系
关于日常生活，有许多俗谚，例如“心宽体胖，百病不犯”，又如“不忧也不愁，喝水也长肉”，再如“笑一笑，十年少；愁一愁，白了头”……讲的都是精神与健康的关系，虽然有些夸张，但道理是不错的。
事实上，一个人在精神压抑、心情苦闷的情况下，自身就会产生某种毒素，同时各种消化液（唾液、胃液、胆汁、肝腺、胰腺等）的分泌都会受到抑制，肠胃的蠕动和其它功能也要受到抑制，从而，食物的消化、营养的吸收、肌体的新陈代谢，都要受到影响。
精神抑郁，心情苦闷，即使人参燕窝也补不了人。关于这一点，《红楼梦》里的林黛玉最有发言权。若不是“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的环境压力，若不是经常处于“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”的极度伤感，林黛玉何至于十几岁便遭夭折？她何曾缺少珍馐佳肴、人参燕窝？她缺的是精神宽慰。
反之，一个人只要精神愉悦，心情爽朗，即使粗茶淡饭也能强身。因为五谷杂粮、瓜果蔬菜之中，已经包含了人体所需的全部营养成分，关键在于能不能有效地消化、分解、吸收和转化，并不是唯有吃肉才能长肉、唯有吃肝才能补肝。
精神状况与肌体健康的关系如此密切，那么精神状况与心理健康的关系就更加直接而重大了。智力的高下，记忆力的强弱，思维的敏捷与否，精力的健旺与否，精神的正常与否……除了先天的因素，关键就在于精神状况的好坏。甚至在先天的因素中，也与受精、怀孕期间母体的精神状况密切相关。这类事例是读者熟知的，就不在这里多费笔墨了。
现实生活中，有些人长年补品、补药不断，身体也不见得怎么好，根本原因还在于抛不开烦恼的纠缠。即使是被人们认为具有“神效”的气功养身法，只要烦恼不除，也难见奇效，弄不好还可能“走火入魔”，适得其反。
综合上述，无论患病、治病还是养身，都与精神状况有着非常密切的关系。精神状况犹如人体身心健康的“总调节阀”——烦恼一重，全身心皆受损伤；烦恼一除，全身心皆得补益。
4、养心为养身根本要义
佛教有个说法：“身病皆因心病起，心病还须心药医。”这是很有道理的。
佛法所谓“心病”，正是指各种各样、无穷无尽的烦恼。除了伤寒、霍乱之类的严重传染病，人类的所有病因中几乎都能发现潜在的心理因素，只不过是多与少、直接或间接的差异而已。这些导致病变的心理因素，无一不是烦恼，故称“身病皆因心病起”。
目前世界上悄然兴起的心理治疗，越来越受关注。而所谓“心理治疗”，就是通过适当的心理调节排除各种心理障碍，使患者恢复正常的精神状态，从而使各种疾病“不药而愈”。
这种心理治疗，其实正是佛教所谓的“心药”。只不过，佛法的“心药”更加优越于当今的心理治疗。因为，心理治疗一般只能转移或缓解人们的烦恼，很难真正彻底地消除烦恼，尤其对于那些由社会的不公正待遇而导致的烦恼更是束手无策；而佛法则是通过揭示人生之真谛，从根本上去化除各种烦恼的。西方著名的心理学家荣格也曾说过：“宗教便是治疗心理疾病的组织，特别是人类两种最伟大的宗教——佛教与基督教。”
事实上，人类的疾病比各种动物的疾病不知要多出多少倍。为什么呢？关键就在于人类有高级的思维，有复杂的社会关系和心理活动，因而也就有更多的烦恼。在整个人类社会中，各种各样的烦恼对健康的损害，几乎无处不在、无时不有、无人不染。在损害健康的所有因素之中，没有任何因素比得上烦恼——作用部位之广，涉及病类之多，持续时间之长，以及受影响人数之巨。所以，我认为烦恼是健康的“第一大敌”。
健康的机理，核心在于维护人体自身各种机能充分发挥作用，让整个人体“机器”得以正常、有序、协调地运行，而烦恼却是压抑与干扰人体机能最为广泛、最为持久、最为深刻的因素，这也说明烦恼是健康的“第一大敌”。
为何“第一大敌”的烦恼，在医学界一直没有受到足够的重视？我想，一是因为烦恼几乎人人皆有，故而不被看作专门的病因；二是因为烦恼非药物所能治，诊断出来也无法处方；三是因为医学只能治疗人身之病，不能治疗社会之病，要想排除各种各样的世间烦恼也实在无能为力。
法国人近年来有一种相当普遍的感慨：“真正的幸福不在于钞票、汽车和房子，而在于身体健康！”这种感慨，在当今发达国家颇具代表性。他们的价值观，开始从身外的财物转向自身的健康。尽管这种转变还远远不够，但比起以往一心追逐身外之物，毕竟是个不小的进步。然而，他们是否深究过健康的根本由来呢？尽管他们很清楚营养与锻练对健康的益处，却未必清楚各种烦恼对健康的害处，更不清楚如何才能彻底化除各种烦恼。
佛法是“治心之法”，因为通过佛法修行能够使人们化解各种烦恼，达到一种“自在自得”的境界。试想，当一个人达到“自在自得”的境界，事事坦荡超然，时时愉悦舒展，处处自在安祥，整个人体“机器”保持在最佳状态中和谐协调地运转，疾病岂非少之又少？衰老岂非遥之又遥？
可见，养生之道，惟有养心才能“治本”，其它办法都只能“治标”。所以，我认为“养心为养身根本要义”。
为了更好地切合实际，我想以我自己的亲身经历和心得体会为素材，来论述有关养生的问题，以供大家参考。
为什么要以我自己为素材呢？这是因为，像我这样历经数十年磨难、至今仍然没有得到社会公正待遇的人，按照社会学和心理学的逻辑推理，应当是有一大堆深重烦恼、心理极不平衡的，可是我并没有什么烦恼，也没有什么心理不平衡。如此“不合逻辑”的情况，除了得益于佛法还有别的什么合理解释吗？既然像我这样经历坎坷者，都能够在佛光的沐浴下化除烦恼，那么千千万万没有我这么曲折坎坷的人，只要领受佛法的甘霖玉露，岂不是更容易化除各种烦恼吗？反过来说，假如我是一个仕途风顺、财源广进的人，却在这里劝人抛开烦恼，岂不是成了“饱汉不知饿汉饥”、“站着说话不腰疼”吗？正是基于以上这些考虑，所以我想以自己来“现身说法”也许于大家更有益处。
我在“缘起”里谈到，我的“养生之道”就是“身累心不累”这么五个字。
所谓“身累”，是指体力劳动和脑力劳动，拿我来说，就是打工谋生、看书学习、思考问题、撰写文章，也是够累的。这种“身累”，不仅是生存之必须，而且也是健康之必须。如果一个人既不活动身体也不活动脑筋，成天饱食终日、庸懒少动又无所用心，不仅无聊，而且会变得四体不勤、筋骨不壮、头脑迟钝，甚至引发痴呆症。
所谓“心不累”，就是没有心理负担，或者叫做没有心理障碍。“身累”不可怕，只要稍事休息就能恢复过来；“心累”则如影随形，时时刻刻纠缠不休，无以解脱，甚至睡梦之中也不得安宁。所以，“心累”才是折磨精神、损害健康的“恶魔”。
至于怎样才能“心不累”？ 我在“缘起”里说了三句话：“对过去，无怨无悔；对现实，无贪无求；对未来，无忧无虑。”
以下，就按这三句话，分为三个专题逐一展开来谈。我想，当人们对过去、现实和未来都能够坦然处置的时候，养生的根本问题也就得以解决了。
qrst771 2008-5-23 07:19
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