难得的法门—菩提心实修法

“自他相换菩提心修法”始于佛祖释迦牟尼佛，然后经由历代祖师代代相传，传至阿底峡尊者。阿底峡尊者传给仲敦巴大师，仲敦巴大师传给博朵瓦大师，博朵瓦大师传给霞惹瓦大师，霞惹瓦大师传给伽喀瓦大师，这以上的传承都是口耳相传，直到伽喀瓦大师把它记成文字，是为《修心七要》。 大成就者达玛般扎大师曾经释讲《修心七要》，他的弟子把它整理成文字，名为《修心七要笔记》。 夏坝仁波切以《修心七要笔记》为底本，于2002年12月底到2003年1月初，在沈阳北塔护国法轮寺大开法宴，阐释自他相换菩提心法这一弥足珍贵的法门，即此《修心七要导论》。（下载地址：http://www.beita.org/flash/show.asp?id=395） 告诉大家一个喜讯，应四众弟子殷重祈请，夏坝仁波切将于2006年8月3日至8月9日，用七天时间传讲《修心七要》的主要释论之一《修心日光论》，这一珍贵的菩提心修法法门。 夏坝仁波切具有这一珍贵法门的清净传承，而且能够用流利的汉语传授这一实修法门的完整导论，倍显殊胜。 在西藏和印度，听受过菩提心法导论几十次、上百次的人有很多，汉地修学者能够听到这个法门的录音已属不易，能够得到不曾中断的、清净的实修法传承的及为稀少，能够获得整个修法导论的口传传承就更为难得了。 即使是在仁波切的住锡地沈阳，这个珍贵的法门也不易求得，上师只是在2002年底到2003年初北塔法轮寺重光初期传讲过一次，得法弟子为数不多。 2004年7月间，在四众弟子的殷勤祈请下，夏坝仁波切慈悲应允，重开法宴，但由于众生的福报浅薄，传讲法会因故中途搁浅，只进行了三天。