重建曲佳林巴大经殿、曲佳林巴五明佛学院、曲佳林巴闭关房护持說明

宁玛东方伏藏大师曲佳林巴第六世徳庆活佛之愿力
               【重建曲佳林巴大经殿、曲佳林巴五明佛学院、曲佳林巴闭关房护持說明】

    宁玛东教徳庆总寺曲佳林巴大经殿、曲佳林巴五明佛学院、曲佳林巴闭关房兴建，为宁玛东方伏藏大师曲佳林巴第六世徳庆活佛之愿力发起。徳庆活佛承诺以无畏大力来成就此造福苦难中如母一般有情众生解脱烦恼之实修丛林，亦邀请十方大徳大力护持、共植此无上福田！曲佳林巴大经殿、曲佳林巴五明佛学院、曲佳林巴闭关房陆续修建峻工之后，捐助的十方大德姓名将铭刻在功德纪念碑上，一直与徳庆总寺的曲佳林巴法脉传承恒久并存。
　　
    诸位对佛法有信心的善男子善女子、富贵者、具有诸热诚之善士。如您能力所及，将随喜之款赞助予徳庆活佛，将感激不尽，并承诺不浪费善信之一分一厘。

    法主德庆总寺的法脉持有者及所有各方分寺的出家僧众，必发愿护佑，为您们加持回向！

    欢迎十方大德护持徳庆活佛光临弘法，我们希望这是一项长期不断的护持行动，是回报徳庆活佛传法教导的供养，也是个广植福田，结未来殊胜善因的机会。宁玛东方曲佳林巴殊胜传承，具有极近、极清净、圆满与广大的加持力，是速得成就的无上密法，而且在近现代此法脉主要传承持有者均以高超的证量著称。所以邀请大众一起护持，随喜参与，金额不拘，再次感谢您的发心。（随喜善款请注明捐款用途，或电话告知，以利回向。）

缘起

    道孚徳庆寺是一座古老的宁玛巴寺院。早在密教祖师莲花生大士的经书中，就多次悬记莲花生大士的心子“贝若扎那”将来会在此殊胜之地化身为法王曲佳林巴，于此发掘殊胜的宁玛东方伏藏，并以道孚徳庆寺为发源地广弘宁玛东方伏藏根本佛法。法王曲佳林巴是莲花生大士之心、贝若扎那之语、巴吉翁修之身的总集化生。在藏地，高僧大德们都知道曲佳林巴是四臂观音、莲花生大士、阿难陀尊者、慧方便罗刹、贝若扎那、仁真玛德然娜等大成就者的总集化生，曲佳林巴伏藏密法更是独具特别殊胜的印度传承。几百年来，曲佳林巴的法脉传承经久不衰地在道孚德庆寺延续到今天，寺院中诸如安江法主、根秋降措活佛、延潘达瓦活佛等都是现代具德之成就者；子寺的活佛们更是活跃在各个道场广弘佛法。

    曲佳林巴传承的根本寺院在四川省甘孜藏族自治州道孚县甲斯孔乡德庆寺，属下在道孚、炉霍、康定、丹巴、马尔康、红原、新龙等地有二十几间分寺，信众无数。其中在总寺的东南西北四方各有一大于总寺的的分寺，出家僧众都超过三百余人。但总寺经历史变迁现今无有传扬法脉供僧众闻思实修的大经堂、五明佛学院、闭关房，原有的经堂也成危房。很多僧众渴望能在法脉传承法王身边闻思修以得清静、圆满修持正果，众多信众希望能得闻正法。为了大力培育僧才，弘扬宁玛东方伏藏根本佛法及利益众生，遂决定在徳庆寺修建曲佳林巴大经殿、曲佳林巴五明佛学院、曲佳林巴闭关房，重印曲佳林巴伏藏经书，希望此利众之胜事能早日完成。

真实意义

    于此五浊恶世之中，有如星河一般无数的有情为了永恒清净的快乐苦苦追求却杳无消息，无边学佛的弟子沉迷于世俗的善法却沾沾自喜。具缘人身已如盲龟穿孔，实修实证的大德更如日月一般稀有难遇。

    重建曲佳林巴大经殿、曲佳林巴五明佛学院、曲佳林巴闭关房，为出家僧众具足因缘以正发心法来闻思修学大小五明（大五明：工巧明、医方明、声明、因明、内明。小五明：历算、诗歌、词藻、音韵、戏曲。合称十明），使曲佳林巴伏藏法得以从总寺光大至各方分寺。如此薪火相传终至燎原，其为方便摄聚具缘众生开显了积聚福德资粮即身成就的快速通道，与之供养结缘的众生究竟播下解脱种子，未来皆可往生乌金莲师刹土，直至成佛。这也就是重建曲佳林巴大经殿、曲佳林巴五明佛学院、曲佳林巴闭关房的意义所在。

规划与历程

    在以前的三年期间，德庆活佛与广大汉地弟子结下了深厚的缘份，德庆活佛非常珍惜善信弟子们的每一分钱的供养结缘，将所有的供养都投入到大经殿的建设中去。在建造大经殿的同时，更是非常尊重东方伏藏传承中前辈高僧大德们的意见，广泛征询采纳安江法王、索朗丹巴大堪布等建议，确保将大经殿建成为质量过硬、工艺造像精确完美的修行圣地。

    德庆寺地处海拔将近4000米左右的偏僻山中，路途遥远交通极不便利。运送物品到寺院非常困难。单举一例：在汉地一包水泥只要十多元人民币，而运到德庆寺就要四十多元。由此就可窥见经费的紧缺了。

    德庆寺大经殿在前期已投入了130多万元，大经殿的基础外墙与内部基本将要完工。德庆寺配套的厨房也已在各地弟子的发心下投入8万元，现已基本完工。

    德庆活佛为使更多宁玛东教下属几十所寺院的出家僧众们修行成就，计划修建德庆寺曲佳林巴五明佛学院，更计划在原曲佳林巴弟子闭关房附近的小神山上和老寺院山上二处修建德庆寺曲佳林巴闭关房。曲佳林巴五明佛学院先期规划造五十间僧舍及经堂总造价70万元人民币，原曲佳林巴弟子闭关房附近的小神山上先期规划造闭关房十五间僧舍及经堂总造价27万元人民币。原老寺院山上修建德庆寺曲佳林巴闭关房及经堂总造价29万元人民币。

    大经殿在06年的前十个月经过几番细致的铜匠、木匠、画师们的预算估价，以及德庆活佛多方价格对比，选用优秀工匠画师参与佛学院建设，常用性的预算已经出炉，铜佛像、木结构部份、一楼唐卡和二楼唐卡都分别在资金短缺情况下，已经签约并紧张的展开工程了，在德庆活佛的管理下有的项目已经圆满完成了。现在筹募一楼大殿大幅曲佳林巴伏藏密法唐卡壁画资金，描绘曲佳林巴伏藏密法包含的所有密宗不共本尊。还有佛学院二至四楼的几十幅唐卡，内里的雕梁画栋、经幔、大藏经（甘珠尔、丹珠尔）、伏藏经书所需资金。以及修建曲佳林巴五明佛学院、曲佳林巴闭关房及修行僧众日常生活开支所需资金。

目前所要筹募的是

1、大经殿一楼大殿15幅曲佳林巴伏藏密法唐卡壁画      单幅造价10500元
   大经殿一楼大殿4幅四大天王唐卡壁画               单幅造价4500元
   大经殿一楼大殿1幅六道轮回唐卡壁画               单幅造价5500元
   大经殿一楼大殿1幅曲佳林巴伏藏八大地方神唐卡壁画 单幅造价5500元
   大经殿二至四楼16幅宁玛巴传承唐卡壁画            单幅造价5000元 
   目前所筹得大经殿唐卡善款经实际核算               尚欠13万

   大经殿所藏大藏经伏藏经书为藏传甘珠尔全集、丹珠
   尔全集、宁玛箭布全集、曲佳林巴全集、噶嘛全集、
   仁青丹孜全集、米旁仁波切全集、华智仁波切全集、
   吉美林巴全集等                                  请购增印尚欠6万
    大经殿的所有经幔                               总价11,8000元
    大经殿的雕梁部份                               总价4,5000元

    第一部份总金额预计                             总价35,3000元
    
2、曲佳林巴佛学院 五十间僧舍                    单间造价8000元
           佛学院 经堂                              造价30万

   小神山上闭关房 十五间僧舍                    单间造价8000元
           闭关房 经堂                              造价15万元

   第二部份总金额预计                               总价97,0000元

3、老寺院山上闭关房十五间僧舍                   单间造价8000元计12万
     闭关房 经堂                                    造价17万元

第三部份总金额预计                                 总价29,0000元

4、德庆寺佛学院一期五十名学员生活费               每月每人50元

第五部份每年总金额预计                            总价3,0000元

5、德庆总寺原有经堂需要修缮，资金未作预算

6、徳庆总寺及分寺修行僧众日常生活开支、维护资金另行筹募

护持功德利益——灭无量罪、获无量福

    《大圆满前行引导文——普贤上师言教》云：上师、圣者行持菩萨行、积累福德智慧广大资粮时，自己也应发心供养微薄的财物受用或身语劳作，直至仅以意念随喜等结上善缘，由此圣者的无上发心力所产生的一切善业资粮，圣者获得多少自己也将同样获得。
                                 
    《地藏菩萨本愿经》校量布施功德缘品第十云：若未来世中，有善男子善女人，遇佛塔寺，大乘经典。新者布施供养，瞻礼赞叹，恭敬合掌。若遇故者，或毁坏者，修补营理，或独发心，或劝多人同共发心。如是等辈，三十生中常为诸小国王，檀越之人，常为轮王，还以善法教化诸小国王。...未来世中，若有善男子善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘，一沙一渧。如是善事，但能回向法界，是人功德，百千生中受上妙乐。

    《毗耶娑问经》云：复有五种无上布施...一施如来则为无上。二施众僧则为无上。三施法器则为无上...此为大施。常应正修。若复有人为他所遣持物布施。即有净心同得施福。若复有人见他布施。心生随喜。亦得施福。若人劝施。若人施物。如是等人。皆得大福。

    《法华经》云：若人发心起塔、建寺、造像，如是诸人等，渐见无数佛，自成无上道，广度无数众。

    大藏经亦云：护持建寺可得多项殊胜功德。种大善因缘，个人业障减轻，福慧增长，內外吉祥，消灾解厄，寿命增长，于未来世具足法利财利。

    从前，胜光王迎请世尊及其眷属，供斋四个月，并供养一切受用。当时，一位行乞的贫女心想：这位胜光王是因往昔所积累的福德力今日才成为财富、受用十分圆满的君王，又遇到释尊这样殊胜的福田，如今也正在积累如此广大的福德资粮，实在希有。

    宋朝的范文正公范仲淹在《岳阳楼记》中“不以物喜，不以己悲”，而是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。正是这样的思想境界，成就了传世名篇。范仲淹出身非常清寒，年轻时在寺院里念书没有东西吃，一天煮一锅粥，把粥画成四格，每餐吃一块。但是作穷秀才的时候，心中就一直念念在救济众人，他成为宰相后便把俸禄全部拿出来购置义田，赡养族里的贫寒人士。范仲淹在苏州南园买了一块地，准备盖一所住宅。一天，他请阴阳先生看风水，这位先生巡视一遭后，向范仲淹贺喜道：“这是块贵地，今后您家中定有公卿相继出世。”范仲淹听了笑道：“我家独占贵地，倒不如让出建学，使士人都在此受教育，公卿将相不是更多吗？”所以立刻将房子捐出来，作为学宫。他念念在利益群众，不愿自己一家独得好处。结果，范仲淹不单是四个儿子都作了公卿，而且能继承他父亲的意思，舍财救济众人。所以，范家的曾孙辈也极为发达，传到了数十代的子孙，直到现在，已经是八百年了，苏州的范坟一带，仍然有多数范氏的后人，并且还时常出优秀的分子。范家八百年不衰，就是积德积得厚，能够把自己的福报分给别人去享受，这个福报大！印光大师赞叹——孔夫子之后就是他。他的子子孙孙一直到民国初年都不衰，这是他培育“百世之德”，才有百世的子孙保之。中国世家第一个是孔夫子，第二个是范仲淹。以上所说的范仲淹从命运上说，确实是“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽”了。最难能可贵的是，他们最终对自己没什么积蓄，子孙反而得到很大的发达。 

    所以不论是做人还是学佛，为了自利、利他且能够迅速容易解脱，并令我们的善业福田，在有生之年，永远增长，诚愿十方善信大德们各尽心力，多少不拘，发心护持。特别是大乘行者为了对治悭吝而修布施。如果能广结善缘，帮助他人生信解脱，则福德资粮必能利益今生来世，绝不白费。

功德主功德回向利益

    当然，以上功德需要十方善信慈悲发心，捐资赞助。捐助的十方大德姓名将铭刻在功德纪念碑上，一直与徳庆总寺的曲佳林巴法脉传承恒久并存。待德庆总寺曲佳林巴大经殿、曲佳林巴五明佛学院、曲佳林巴闭关房峻工开光的时候，必将功德回向给功德主。将每位功德主的名字供佛学院的僧众日常为各位功德主的健康长寿、增长福慧、清净业障、消除障碍、成办事业等进行祈福和功德回向。最后祈愿世界和平、国富民强、功德主一生平安、家庭和谐、事业顺利、健康快乐、平息一切恶因。
　  
德庆活佛使用帐号：（因寺院不通邮路，请不要通过邮政汇款和邮寄物品到寺院，以免遗失。可以通过中转人邮寄物品供养寺院） 
            
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   （受益人）     NAME：RENQINGRONGBO
   （59）         ADDRESS：YONGKANG ZHEJIANG

    地址：四川省甘孜州道孚县甲斯孔乡德庆寺

    预祝各位法喜充满，功德圆满！

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