玉历宝钞赞序

玉历宝钞劝世人，指明正理利有情，

教化世人知觉醒，免堕地狱上天庭。

行善造福贫转富，贱能转贵患难无，

福寿绵长天上赐，子孙代代出贤嗣。

阅读正理报他人，传送流通公德心，

经典善书信奉敬，诸佛诸神护持人。

为何有玉历

教化幽冥世界众生的地藏王菩萨，在祂诞辰的那天，十殿阎王，和其他阴间的神明，都来合掌向祂参拜祝贺。

地藏王菩萨大发慈悲地说：

「我凭着慈悲的愿力，要来救度此道的众生。奈何世间的人，行善的太少，做恶的多。这个去了，那个来，救度无有了期。应利用什么好方法，使世人深信因果，忏悔罪行，截止所有的恶行，尽力行诸善事。改心向道，俾逐渐离开生死轮回。一方面息止地狱的业因；另一方面使阴间的众生，藉着子孙后代，所作的功德，很快得到超升。」当时，十殿阎王，恭敬合掌，同声回答说：

「考查世人善少恶多的原因，不外乎由于邪、恶二见之故。

邪见，就是：若非以为人死之后，便一切毁灭；执着断灭的见解；要不，便坚持误解：人永远出生为人；畜生永远出生为畜生的常见。因此，有的人尽情地自私自利，无所忌惮地行恶；有的人则把其他众生当作自然的牺牲品。造成弱肉强食，残杀争夺的种种恶因恶果。

恶见的人，则为了随顺自己欺昧良心天理的偏私行为，倡导许多邪说；有的人则教人盗窃、邪淫；或否认因果、鬼神，引导人进入邪非之境；阻止人进入良善之地，造成共业的大灾难。

现在预定将地狱道中，种种恶处，借着有德行的人，引导他进入阴间，作实地的观察。记载下来，完成「玉历宝钞」一书。回到阳间，广泛传播，普遍地劝化世人。

假如有知道过错，诚心忏悔，永不再犯，力行向善的人，准予「从宽量罪、减少刑罚」；或「功过相抵，免予罪行」。

假如有兼善天下，推广教化的人，所有已犯恶行，更优渥地予以衡量减罪；「功过相抵，免予罪刑」。若仍余有善功，自然很快地获得福报。若进一步能皈依、恭敬佛、法、僧三宝，精进勤劳地修持，则每日二十四小时中，诸佛菩萨必慈加护佑，关心；一切吉神，亦必守护、照顾。在世时，一切祸害不侵犯；寿终必往生西方极乐世界。」

地藏王菩萨说：「就这么做，就这么做！很好！很好！」

八月初三日，十殿阎王与所有的神明，又将所拟好的奏议，奏呈玉皇大帝。玉帝说：「太好了！太好了！往后所有的神明鉴察世人：假如有人发誓愿意向善，在生时忏悔改过一件过错，能够不再触犯，准予赎去二个罪行。

假如忏悔改过，尽力实行，达五件之多，所有的罪行，一概赦免。男子必定投生福德之地；妇女可以转为男身。

如若改过的过错超过五件的话，同时准其替祖先修福，超度眷属的亡灵，脱离苦恼。

赶快将所奏的各条方法，编纂记载于「玉历宝钞」；通行下界的城隍神、土地神、门神、灶神、众鬼等知道。今遵守此旨，全部应恭谨，敬畏地奉行。」

第一殿 秦广王

　　一殿秦广孽镜台　有罪孽魂引进来

　　亡者到此对孽镜　照见生前黑心怀

 

如归恶类定解往各殿受诸刑			阳世修行减孽	在世造业:接受果报
阴律无私实判断 阳人作恶受严刑		魂登孽镜现原形 减字偷文暗补经	◎世间之人，若于每年的二月初一日，向西方至诚地礼拜，学习阿弥陀佛甘灵王清净，利益一切众生的庄严万德。并且发誓精进去修持，尽力地宏扬佛法，利益一切众生。那么寿终之后，立即蒙佛接引，往生极乐。	▼专司人间寿夭生死册籍。统管幽冥吉凶。鬼判殿居大海沃礁石外。正西黄泉黑路。凡善人寿终之日。是有接引往生。凡勾到功过两平之男妇。送交第十殿发放仍投人世。或男转为女。或女转为男，依业缘分别受报。凡恶少者。使入殿右高台。名为孽镜台。台高一丈，镜大十围。向东悬挂。上横七字。曰孽镜台前无好人，押赴多恶之魂。自见在世之心之险。死赴地狱之险。那时方知万两黄金带不来。一生惟有孽随身。入台照过之后，批解第二殿。用刑发狱受苦。

 

（二）诵经漏脱字句之罪刑：

　　凡是出家人、道士、拿人的钱，为人拜诵经忏，遗漏字句、或页卷的；就带来本殿，发进「补经所」。各个送入内藏经忏，黑暗的小房间内。所有他所遗漏的字句之处，一概都签写明白，补诵清楚。

　　此处设有油灯，贮存数十斤的油。只用一根细线点，有时明亮、有时黑暗，不能一口气就很快的补写完足。

 

（三）修行起贪图供养者的罪刑：

　　如果原本清净修行的出家人或道士，却发了贪心，枉求供养以享受的人，也得在此补经。

 

（四）诚心修行，弘扬佛法者之利益：

　　一般在家修持的善男信女或尼姑，十分诚心，心口如一地拜念一切　经、咒、佛号。即使有错误、遗漏；然而重在诚心，而不重在字句。类此诚心修持之人，　佛降旨不用补经，每月初一，并将其功德记载于善籍之中。

世间之人，若于每年的二月初一日，向西方至诚地礼拜，学习　阿弥陀佛甘灵王清净，利益一切众生的庄严万德。将平常忆念行持佛德，及　诵经、持咒、严守戒德的内功外德，发大愿力，祈当生得证极乐世界的性德。并且发誓精进去修持，尽力地宏扬佛法，利益一切众生。那么寿终之后，立即蒙佛接引，往生极乐。

第二殿　楚江王

　　二殿楚江问罪业　犯罪亡魂真可怜

　　乃因造业多受苦　五义匕上铁床前

昧了良心积下千金祇遗债主			阳世修行减孽	在世造业:接受果报
任尔阳间多暗室 难逃法眼夜游巡		三曹普度鬼神人 地狱机关日日新	◎如能受惜众生，不妄杀害生灵；训示、劝导儿童，不要伤害昆虫；于三月初一日这一天，立誓、发愿戒杀、放生的。以上善行之人，命终之时，不用入所有的地狱，立即交给第十殿，发放往生福报深厚的地方。	▼阳世如犯拐骗少年男女，欺占他人财物，损坏人耳目手足。指下不明医药取利，不放赎壮年婢女，凡议姻亲，贪图财势；隐匿年岁。他家说合未定之先，确知或男或女，实有恶疾奸盗等项，含糊不以实告。误人终身者。查核事犯多寡。年分深浅。有无延害变端。即令狰狞赤发等鬼推入大狱。另发应到何小狱受苦。满期转解第三殿。加刑发狱。世间男妇，常将玉历说与世人知警，或玉历钞流传。及见人有病者，医药相助，贫难者予粥。或施钱救济多人者。并悔前非。准照功过两平之例，余罪勿论，勾到之日即交第十殿，发放投生人道。

「楚江王」主掌大海之底，正南方沃燋石下的「活大地狱」。

　　此地狱纵横八千里（五百由旬）；另设「十六小地狱」：

　一名「黑云沙小地狱」；

　二名「粪尿泥小地狱」；

　三名「五叉小地狱」；

　四名「饥饿小地狱」；

　五名「燋渴小地狱」；（燋音ㄐㄧ拗，汉语jiao1，伤火也）

六名「脓血小地狱」；

　七名「铜斧小地狱」；

　八名「多铜斧小地狱」；

　九名「铁铠小地狱」；（铠音ㄎㄞˇ，汉语kai3，甲也）

　十名「豳量小地狱」；（豳音ㄅㄧㄣ，汉语bin1，古国名）

十一名「鸡小地狱」；

十二名「灰河小地狱」；

十三名「斫截小地狱」；（斫音ㄓㄨㄛˊ，汉语zhuo2，用刀砍劈）

十四名「剑叶小地狱」；

十五名「狐狼小地狱」；

十六名「寒冰小地狱」；

　如在阳世曾犯以下罪恶：

（一）拐骗少年男女；

（二）欺占他人财物；

（三）损坏人的耳目、手脚；

（四）介绍疗效不明的医生、药物来谋取不道德的利益；

（五）役使的婢女，已经壮年，却不让家人赎回，恢复自由之身；

（六）在议结婚姻之时，为了贪图对方的财富、地位，故意隐瞒自己的年龄，以诈骗婚姻；

（七）在二家尚未合婚确定之前，已确知男方或女方，实在是染有恶疾，重病，或是奸邪、窃盗，品德低劣之人。为了赚取介绍费，不惜昧着良心，含含糊糊地掩饰过去，不将实情相告，以致误人一辈子的幸福。

以上的罪恶的事迹，一一地考查所犯事件的多少，时间的长久，有没有造成祸害，或变生严重的事端。

　　如有，即命令狰狞、赤发等鬼，推入「大地狱」受苦。另外，也有应其罪恶之大小，发放到「小地狱」受苦的。以上受刑期满，再转解到「第三殿」，加重刑罚，并发入此殿之地狱去受苦。

　　世上的善男、善女，如有以下善行：

（一）常将「玉历宝钞」中的属性，解说给人知道，使他知所警惕；

（二）或将「玉历宝钞」印赠流传；

（三）看到人生病，即为请医生治疗，或好药相赠，期其早日康复；

（四）遇贫穷、苦难的人，就炊煮粥饭供食，或布施金钱，已救济多人的。

　　以上善行之人，若能同时悔改前非，则特恩准他「将功抵过」。其余未能相抵的罪，则「宽予勿论」。在勾到之日，就交给「第十殿」，发放投生珍贵的人道。

　　　如能爱惜众生，不妄杀害生灵；

　　　训示、劝导儿童，不要伤害昆虫；

　　　于三月初一日这一天，立誓、发愿戒杀、放生的。

　　以上善行之人，命终之时，不用入所有的地狱，立即交给「第十殿」，发放往生福报深厚的地方。

第三殿　宋帝王

　　三殿宋帝审罪功　若有罪过将确舂