假设你已经是一尊佛了。你还要修行吗？

假设你已经是一尊佛了。你还要修行吗？
[《修》==修行。“纠正错误的行为、语言、思想”。
《学》==学习。包括对教理的学习（理论+逻辑）理解阶段。以及直觉体会阶段（即《观》《照》《证》《悟》）。和最后的觉悟成佛。]
假设你已经是一尊佛了。你还要修行吗？
如果我们把修行解释成“纠正错误的行为、语言、思想”。那么佛陀已经没有错误可以纠正了。从这个意义上讲，佛不需要修行了。
但是佛的一切“行为、语言、思想”都符合正法。正如孔夫子所说“从心所欲不逾矩”。这是长期修行积累而来的。不是一朝一夕的功夫。从这个意义上讲，佛不悖修行。
还有，金刚经说“心无所住而生其心”。我们常说的“心不动念”。无“妄想、分别、执着”等等。是不是做到了就成佛了？
不是。如果这样。那石头“心不动念”。不是早该成佛了？
要明白，“心不动念”不是“什么都不想”，而是“什么都不执著+条件反射”。遇事根本不用想，马上就反应出来，就行动，而且就正确。这种条件反射的本事，也不是明白道理就能做到的。
有没有《顿悟成佛》？当然有。六祖惠能就是来示现的。但这是上上根人才可能做到的。一般人不行。首先，不经过练习就能有正确的条件反射，一般人就做不到。
宗喀巴大师总结说，佛法有3点。《出离心》《菩提心》《空性见》。如果学好了这3点。就成佛了。——这就是上中等根性的人的成佛之路。通过学习来达到。
整个修学过程，要在“身、口、意”3个方面努力克服自我。可以说，这是一切有情众生成佛的必由之路。不同的只是，有的需要很长时间，有的只需要很短时间就可以了。